Ke provuar të ndërtosh zakone më parë. E di si shkon.
Java e parë, je në zjarr. Java e dytë, entuziazmi zbehet. Java e tretë, kalon një ditë. Pastaj dy. Pastaj ndalon në heshtje dhe bën sikur nuk ke filluar kurrë.
Kjo nuk është problem disipline. Ky është problem identiteti.
Kapitulli IKurtha e sjelljes
Shumica e këshillave për zakonet fokusohen te sjellja. Bëj këtë gjë në këtë kohë. Gjurmoje në një tabelë. Shpërbleje veten me një ëmbëlsirë. Vendose mbi një zakon tjetër.
Dallimi identitet kundër sjelljes në zhvillimin personal do të thotë që ndryshimi i qëndrueshëm vjen nga ndryshimi kush je, jo vetëm çfarë bën. Sjelljet janë prodhimi i dukshëm. Identiteti është sistemi operativ që i prodhon.
Këto taktika funksionojnë për pak kohë. Pastaj pushojnë, sepse trajtojnë simptomën, jo shkakun.
Shkaku është i thjeshtë: po përpiqesh të kryesh sjellje që nuk përputhen me atë që beson se je.
Një person që beson se është dembel përfundimisht do të pushojë të shkojë në palestër, pa marrë parasysh sa i mirë është sistemi i tij i gjurmimit. Një person që beson se është i keq me paratë përfundimisht do të shpenzojë më shumë, pa marrë parasysh sa aplikacione buxheti shkarkon.
Sjellja pa identitet është thjesht vullnet me maskë. Dhe vullneti mbaron gjithmonë.
Kapitulli IIPse vullneti dështon
Vullneti është një burim i kufizuar. Zgjohesh çdo ditë me një sasi të kufizuar, dhe çdo vendim, çdo akt vetëkontrolli, nxjerr nga ai pellg.
Nëse zakoni yt varet nga vullneti, është në konkurrencë me çdo kërkesë tjetër për vetëkontrollin tënd. Takimi i vështirë në punë. Kthimi i bezdisshëm në shtëpi. Debati me partnerin gjatë darkës. Në orën 19:00, pellgu është bosh. Palestra nuk ka asnjë shans.
Prandaj dështojnë zakonet. Jo sepse je i dobët. Sepse sistemi është ndërtuar gabim. Po përpiqesh të detyrosh ndryshime sjelljeje mbi një identitet që i refuzon aktivisht.
Është si të derdhësh ujë në një kovë me një vrimë në fund. Mund të vazhdosh të derdhësh. Por rregullimi i vrimës është lëvizja më e zgjuar.
Kapitulli IIIShtresa e identitetit
Nën çdo sjellje ka një besim për atë që je.
Unë jam njeri i mëngjesit. Unë jam dikush që lexon. Unë jam atlet. Unë jam i disiplinuar.
Ose e kundërta: Unë jam dembel. Unë nuk jam tip palestre. Unë jam keq me paratë. Unë nuk jam kreativ.
Këto besime ecin në heshtje në sfond. Nuk mendon për to. Nuk i vë në dyshim. Thjesht veprojnë, dhe përcaktojnë cilat sjellje mbeten dhe cilat sistemi yt i refuzon si një transplant të keq organi.
Zakonet e bazuara në identitet ia dalin sepse janë në përputhje me vetëbesimin tënd. Zakonet e bazuara në sjellje dështojnë sepse nuk janë. Ky është dallimi.
| Ndryshim i bazuar në sjellje | Ndryshim i bazuar në identitet | |
|---|---|---|
| Pika e fillimit | Një qëllim ose rezultat që dëshiron | Një besim për atë që je |
| Forca shtytëse | Motivim i jashtëm, afate, shpërblime | Qëndrueshmëri e brendshme me vetëbesim |
| Nën presion | Kapërcen, arsyeton, tërhiqet | Mban, sepse ndihet gabim të mos bëjë |
| Kur mbaron vullneti | Zakoni ndalon | Zakoni vazhdon në pilot automatik |
| Qëndrueshmëria afatgjatë | E ulët, kërkon përpjekje të vazhdueshme | E lartë, sjellja bëhet automatike |
| Shembull | "Do të shkoj në palestër tri herë në javë" | "Jam dikush që kujdeset për trupin" |
Kapitulli IVSi formohet identiteti
Nuk i ke zgjedhur shumicën e besimeve të tua për identitetin.
Ato u instaluan nga përvoja. Një mësues të quajti budalla, dhe ti e besove. Familja lavdëroi vëllain ose motrën për atletizëm dhe ti, në krahasim, u bëre "i mençuri". Dështove publikisht në diçka dhe vendose se je i keq në të. Përgjithmonë.
Këto nuk janë fakte. Këto janë përfundime të nxjerra nga një fëmijë, ose nga një version më i ri i teje që nuk kishte mjetet për t'i vlerësuar si duhet. Dhe tani jeton sikur janë të vërteta të përhershme.
Nuk janë të përhershme. Nuk janë as të sakta. Janë tregime, dhe tregimet mund të rishkruhen.
Kapitulli VDuke e rishkruar tregimin
Ndryshimi i identitetit nuk është afirmime pozitive para pasqyrës.
T'i thuash vetes "jam i sigurt" ndërsa të dridhen duart dhe të çahet zëri nuk funksionon. Truri yt nuk është budalla. E krahason pretendimin me provat dhe anon nga provat çdo herë.
E ndryshon identitetin duke ndryshuar provat.
Fillo vogël. Jashtëzakonisht vogël. Nëse do të bëhesh dikush që ushtrohet, fillo me pesë minuta. Jo sepse pesë minuta do ta transformojnë trupin. Sepse pesë minuta do të fillojnë të ndryshojnë atë që beson për veten. (Mëso më shumë për Vetëvlerësimin.)
Çdo seancë pesëminutëshe është një provë. Pas një jave, ke shtatë. Pas një muaji, tridhjetë. Në një pikë, provat grumbullohen aq shumë sa truri yt përditëson në heshtje tregimin. Ndalon së qeni "dikush që po provon të ushtrohet" dhe bëhesh "dikush që ushtrohet".
Atëherë gjërat fillojnë të ndryshojnë vetvetiu.
Kapitulli VIDy drejtimet e ndryshimit
Shumica provojnë të ndryshojnë nga jashtë brenda. Vë qëllim, projekto sjellje për ta arritur, mundohu t'i kryesh me forcë të pastër.
Qëllimi, pastaj sjellja, pastaj (ndoshta) identiteti.
Ky drejtim është rraskapitës. Lufton kundër vetëbesimit tënd aktual në çdo hap.
Drejtimi më i mirë është nga brenda jashtë.
Identiteti i pari. Pastaj sjellja. Pastaj qëllimet si nënprodukt natyror.
Vendos kush do të jesh. Provoje me veprime të vogla. Lër rezultatet të shfaqen vetë.
Dikush që identifikohet si shkrimtar nuk ka nevojë të detyrojë veten të shkruajë. Shkrimi është thjesht çfarë bën. Dikush që identifikohet si i shëndetshëm nuk mundohet nëse duhet porositur sallatë. Është në përputhje me atë që është. (Lexo: Disiplina e bazuar në identitet.)
Kur sjellja rrjedh nga identiteti, fërkimi i brendshëm zhduket. Ndalon së luftuari veten. (Lidhur me: Helmi i krahasimit.)
Kapitulli VIIPse kjo shpjegon dështimet e tua të kaluara
Mendo për çdo zakon që ke provuar dhe ke braktisur.
A po provoje të ndryshoje sjelljen apo identitetin?
Nëse po provoje të meditoje pa besuar që je dikush që e çmon qetësinë, sigurisht që nuk mbeti. Nëse po provoje të kursesh para pa besuar që je dikush që i menaxhon mirë paratë, i njëjti rezultat.
Sjellja nuk ishte kurrë problemi i vërtetë. Mospërputhja mes sjelljes dhe vetëbesimit ishte problemi.
Ky nuk është justifikim. Është diagnozë. Me diagnozën e duhur, mund të aplikosh trajtimin e duhur.
Kapitulli VIIINdryshimi praktik
Ja si funksionon kjo në praktikë.
Vendos identitetin, jo qëllimin. "Unë jam dikush që kujdeset për trupin." Jo "Dua të humb dhjetë kilogramë."
Pastaj gjej veprimin më të vogël që e provon. Ec dhjetë minuta. Bëj pesë push-up. Pi ujë në vend të pijes së gazuar në drekë. Pragu duhet të jetë aq i ulët sa fjalë për fjalë nuk mund të dështosh.
Bëje atë me qëndrueshmëri. Çdo ditë. Jo sepse veprimi në vetvete ka aq shumë rëndësi, por sepse çdo përsëritje është një votë për identitetin e ri. (Lidhur me: Kujto kush je dhe kush nuk je.)
Kur veprimi i vogël ndihet automatik, shto pak më shumë. Jo një kërcim dramatik. Vetëm pak më tepër. Rri pak përpara asaj që ndihet e natyrshme pa aktivizuar atë alarm të brendshëm që thotë "kjo nuk jam unë".
Dhe gjurmoje. Jo rezultatet, vetëm paraqitjen. "E bëra sot." Kaq mjafton në fazat e hershme.
Kapitulli IXKur identiteti i vjetër kundërshton
Identiteti yt i vjetër do të rezistojë. Mbaje për të sigurt.
Do të të thotë që kjo është e kotë. Do të të kujtojë çdo dështim të kaluar. Do të gjenerojë justifikime aq të arsyeshme sa pothuajse nuk mund të diskutosh.
Kjo është normale. Vetja e vjetër nuk do të vdesë. Ka drejtuar shfaqjen për vite dhe ka mekanizma mbijetese të integruar.
Mos kundërshto. Mos debato me zërin. Thjesht vepro. Zëri bëhet më i qetë çdo herë që e injoron. Jo menjëherë. Por me kohën, humbet fuqinë.
Rezistenca nuk është provë që po dështon. Është provë që diçka po ndryshon. Nëse identiteti i vjetër nuk do të ishte i kërcënuar, nuk do të shqetësohej të shfaqej.
Kapitulli XLoja e gjatë
Ndryshimet e identitetit nuk ndodhin brenda një jave.
Ndodhin gjatë muajve. Ndonjëherë vite. Sa kohë varet nga sa thellë ecën identiteti i vjetër dhe sa me qëndrueshmëri grumbullon prova për të riun.
Prandaj shumica heqin dorë. Presin shpejtësinë e një ndryshimi sjelljeje por po përpiqen thellësinë e një ndryshimi identiteti. Këto veprojnë në shkallë kohore të ndryshme.
Ji i durueshëm me kohën që merr ndryshimi. Ji i pamëshirshëm me veprimin ditor. Ai kombinim është ai që funksionon.
Kapitulli XIJi ai që ndryshon nga brenda
Ndalo të provosh të ndryshosh atë që bën. Ndrysho atë që je.
Zakonet do të ndjekin. Bëje identitetin si duhet, dhe do të ndalosh së luftuari veten. Ke luftuar veten mjaftueshëm kohë.
Vendos kush je. Provoje me atë që bën sot. Pastaj bëje përsëri nesër.
Ky është i gjithë sistemi.
---
Gati ta vësh këtë në praktikë? Mat ndryshimin e identitetit tënd dhe shiko ku je vërtet.
Kapitulli XIIBurimet
- Clear, James (2018). Atomic Habits: An Easy & Proven Way to Build Good Habits & Break Bad Ones. Avery. https://jamesclear.com/atomic-habits
- Baumeister, R. F., Bratslavsky, E., Muraven, M., & Tice, D. M. (1998). "Ego depletion: Is the active self a limited resource?" Journal of Personality and Social Psychology, 74(5), 1252-1265. https://doi.org/10.1037/0022-3514.74.5.1252
- Wood, W., & Neal, D. T. (2007). "A new look at habits and the habit-goal interface." Psychological Review, 114(4), 843-863. https://doi.org/10.1037/0033-295X.114.4.843
Kapitulli XIIIPyetje të shpeshta
Pse dështojnë zakonet pa ndryshim identiteti?
Sepse zakonet janë sjellje, dhe sjelljet vijnë nga besimet për atë që je. Nëse beson se je dikush që heq dorë, asnjë gjurmues zakoni nuk do ta mposhtë. Identiteti duhet të ndryshojë së pari që zakoni të mbetet.
Çfarë vjen e para, identiteti apo sjellja?
Të dyja e përforcojnë njëra-tjetrën, por identiteti është leva më e fortë. Një sjellje e vetme nuk bën një identitet. Por sjellje të përsëritura formojnë identitetin, dhe një identitet i fortë prodhon sjellje të qëndrueshme. Fillo me veprime të vogla që përfaqësojnë personin që do të jesh.
Si ta ndryshoj identitetin tim?
Përmes provave të përsëritura. Sa herë që vepron në përputhje me personin që do të bëhesh, i ofron vetes prova. Me kohën, provat grumbullohen dhe vetëkoncepti yt ndryshon. Nuk është i menjëhershëm. Është një proces vendimesh ditore.
