Identiteti dhe sjellja: ndërto një zakon që mund ta përsëritësh

Dështimi i zakoneve mund të ketë disa shpjegime: një sinjal të paqartë, një veprim tepër të vështirë, përgjegjësi që përplasen ose një synim që nuk ka më rëndësi. Identiteti mund të të ndihmojë ta lidhësh zakonin me vlerat e tua. Ai është më i dobishëm krahas një veprimi të përsëritshëm dhe një mjedisi realist, jo si zëvendësim për to.

Është e mërkurë. Të dielën i premtove vetes se do të bëheshe vrapues. E hëna shkoi mirë. Mbledhja e së martës zgjati më shumë. Tani këpucët janë te dera, por seanca e humbur është kthyer në një verdikt: «Ti nuk i përmbahesh kurrë asgjëje.»

Ky verdikt i shton një pengesë tjetër një mbrëmjeje tashmë të vështirë. Pyetja e dobishme është më e vogël: cili version i planit mund të funksiononte këtë të mërkurë?

Këtu dallimi mes identitetit dhe sjelljes bëhet praktik. Mund të të interesojë të bëhesh njeri që lëviz rregullisht dhe prapë të të duhet një rrugë më e shkurtër, një orar tjetër ose një ditë pushimi. Identiteti i jep praktikës kuptim. Plani i jep një vend ku të ndodhë.

Cili është dallimi mes identitetit dhe sjelljes?

Identiteti është mënyra si e përshkruan veten; sjellja është një veprim i vëzhgueshëm. Synimi është rezultati që dëshiron. Sistemi është organizimi që të ndihmon të veprosh vazhdimisht. Ndarja e këtyre katër ideve ta bën më të lehtë të ndryshosh një rutinë pa e interpretuar çdo rezultat si provë të asaj që je.

Ky dallim shmang edhe një rrugë të shkurtër që nuk ndihmon. Ta quash veten «shkrimtar» nuk e shkruan paragrafin. Për të shkruar një paragraf nuk të duhet të ndihesh më parë si shkrimtar. Mund të fillosh nga cilado anë dhe ta lësh përvojën ta saktësojë emërtimin. Disiplina e bazuar në identitet (anglisht) shqyrton si ta mbash këtë emërtim të lidhur me një vlerë, jo me një standard performance.

Si përshtatet modeli me tri shtresa i Clear?

Clear dallon rezultatet, proceset dhe identitetin: çfarë shpreson të arrish, çfarë bën dhe si e kupton veten. Për shembull, një shkrimtar mund të zgjedhë një ese të përfunduar si rezultat, një seancë të rregullt shkrimi si proces dhe kureshtjen apo komunikimin si pjesë të identitetit. Këto shtresa mund ta ndikojnë njëra-tjetrën. Nuk janë një rend i detyrueshëm dhe as provë se të nisësh nga një rezultat dështon gjithmonë.

Përdore një pohim identiteti si drejtim që mund ta provosh, jo si kërkesë për të besuar diçka menjëherë. Zgjidh një ose disa sjellje që përputhen me të, përcakto kur mund t’i bësh dhe mbaj aq shënime sa të mësosh. «Dua të jem njeri që mëson» mund të kthehet në leximin e një faqeje pas drekës. «Dua të lëviz rregullisht» mund të kthehet në tri seanca të përshtatshme në javë, me pushimin të përfshirë. Vetë pohimi nuk e bën asnjërin plan të vazhdojë pa mbështetje.

Pse dështojnë zakonet edhe kur të interesojnë?

Një qëllim me kuptim mund të ndeshet përsëri me një plan jopraktik. Para se të fajësosh identitetin tënd, shiko çastin kur ndërpritet zakoni: a e vure re sinjalin, a kishe kohë e mjete, a e dije hapin tjetër dhe a e dëshiroje vetë aktivitetin? Një seancë e humbur është informacion i dobishëm për planin, jo diagnozë e karakterit tënd.

Në shembullin e së mërkurës, pengesa është përplasja e orareve. Përsëritja e një pohimi më të fortë për identitetin nuk e përfundon mbledhjen më herët. Një ecje dhjetëminutëshe pas drekës mund të përshtatet më mirë se një vrapim në mbrëmje. Organizimi i mjedisit ndihmon me sinjalet dhe pengesat praktike; ruajtja e disiplinës në ditë të vështira (anglisht) të ndihmon të zgjedhësh një minimum të realizueshëm.

Çfarë thotë vërtet kërkimi mbi zakonet për identitetin?

Psikologjia e formimit të zakoneve e lidh përsëritjen në kontekste të qëndrueshme me rritjen e automatizmit. Identiteti mund ta mbështesë këtë proces kur veprimi shpreh diçka që vlerëson. Kërkimi nuk provon se çdo zakon i qëndrueshëm kërkon ndryshim identiteti ose se një pohim identiteti e bën automatike një sjellje të vështirë brenda një afati fiks.

Kërkimi i Verplanken dhe Sui i vitit 2019 gjeti lidhje mes zakoneve dhe identitetit, veçanërisht kur sjelljet shqyrtoheshin krahas vlerave të rëndësishme. Autorët përshkruajnë një marrëdhënie të mundshme në të dyja drejtimet: mënyra si e sheh veten mund ta udhëheqë sjelljen, ndërsa sjellja e përsëritur mund të ndikojë në mënyrën si e sheh veten. Ata nuk pretendojnë se identiteti shpjegon çdo zakon të dështuar.

Lally dhe kolegët rekrutuan 96 vullnetarë për të përsëritur një sjellje të zgjedhur në një kontekst të qëndrueshëm për 12 javë. Për pjesëmarrësit, të dhënat e të cilëve përshtateshin mirë me modelin, koha e vlerësuar deri pranë automatizmit maksimal varionte nga 18 në 254 ditë, me medianë 66 ditë. Kjo matje lidhej me automatizmin, jo me kohën që duhet për «t’u bërë njeri i ri».

Mbaje përfundimin praktik në përpjesëtim me provat: mundësoje përsëritjen, rishiko kushtet dhe prano ndryshueshmërinë. Nuk ke nevojë të presësh një vetëpërfytyrim të ri për të hedhur hapin e sotëm.

Si ta kthesh një identitet në një veprim të përsëritshëm?

Zgjidh një vlerë, ktheje në një sjellje të vogël dhe lidhe sjelljen me një sinjal që e has tashmë. Pastaj përcakto çfarë do të bësh në një ditë të vështirë. Zakonet e bazuara në identitet bëhen më të dobishme kur pohimi të tregon çfarë të bësh, jo kur të kërkon të besosh diçka që ende nuk e ndien.

James Clear e nis modelin e vet me një udhëzim të thjeshtë: «Vendos çfarë lloj njeriu dëshiron të jesh.» Eseja e tij origjinale e lidh më pas këtë drejtim me veprime të vogla. Përdore idenë si nxitje, jo si rregull se çdo veprim i parealizuar ta pakëson vlerën.

Mbaje minimumin aq të vogël sa të futet në një ditë të ngarkuar, por me aq kuptim sa të vlejë. Nëse edhe ai version është shpesh i pamundur, ndrysho orarin, mbështetjen ose synimin. Si ta ndërtosh identitetin tënd (anglisht) mund të të ndihmojë të vendosësh nëse vlera që qëndron pas tij është ende e jotja.

Çfarë të ndjekësh gjatë një eksperimenti shtatëditor?

Për shtatë ditë, ndiq veprimin dhe kushtet rreth tij. Synimi është të mësosh nëse organizimi mund të përsëritet, jo të shpallësh se zakoni është krijuar. Një shënim i dobishëm përfshin sinjalin, çfarë bëre dhe çfarë të pengoi. Një përshtatje e qartë vlen më shumë se një javë vetëgjykimi.

Si mund ta mbështesë praktikën një rishikim javor?

Provo një rend të shkurtër: emërto një vlerë në mëngjes, praktiko një veprim të mundshëm gjatë ditës dhe reflekto në mbrëmje. Një rishikim më i shkurtër ose më i rrallë mund të të përshtatet më mirë. Pyet çfarë e mbështeti veprimin, çfarë e vështirësoi dhe çfarë duhet ndryshuar. Ky është një sugjerim praktik, jo program shkencërisht i vërtetuar me tri faza për identitetin.

Mbajtja e shënimeve mund t’i bëjë modelet të dukshme, por nuk të duhet një regjistër i përhershëm për të pasur identitet. Mbështetja e të tjerëve mund të ndihmojë pa u kthyer në varësi nga miratimi i tyre. Lër vend për disa role, si nxënës, mik dhe koleg, që një seancë e humbur të mos bëhet gjykim për gjithë jetën tënde. As njohja shoqërore, as një grumbull etiketash nuk garantojnë mbrojtje nga pengesat.

Një rishikim pas gjashtëdhjetë ose nëntëdhjetë ditësh mund të jetë i dobishëm nëse i përshtatet planifikimit tënd. Studimi i Lally nuk gjeti përforcim të identitetit në ditën e tridhjetë, stabilizim në të gjashtëdhjetën dhe identitet automatik në të nëntëdhjetën. Po ashtu, eksperimentet mbi shterimin e vetëkontrollit nuk testuan pohimin se të veprosh kundër një identiteti shkakton rraskapitje neurologjike dhe dështim të pashmangshëm pas gjashtë deri në dymbëdhjetë javësh. Vetë modeli i burimit të kufizuar ka prova të debatueshme, përfshirë një përsëritje të madhe të pararegjistruar që gjeti pak efekt. Mbaje planin praktik në vend që ta shpjegosh çdo vështirësi me një mekanizëm të vetëm.

Të jesh THE ONE

THE ONE i bën vend ndryshimit.

Zgjedh një drejtim. E bën të qartë veprimin e ardhshëm. E përshtat planin kur jeta reale sjell informacion të ri.

Mund të mbledhësh prova pa e kthyer çdo ditë në gjyq për identitetin tënd. Hidh hapin e ardhshëm të realizueshëm. Lëre kuptimin për veten të zhvillohet krahas asaj që bën.

Pyetje të shpeshta

Çfarë tregon puna e James Clear?

Clear paraqet një përmbledhje praktike dhe shembuj, jo një eksperiment të ri që provon se ndryshimi i identitetit kërkohet për të gjitha zakonet e qëndrueshme. Tri shtresat e tij të ndihmojnë të bësh pyetje të dobishme. Vlerësoje planin nga përputhja me vlerat e tua dhe mundësia për ta përsëritur, jo nga ndjekja e një rendi të detyrueshëm.

Çfarë roli luajnë ndjekja dhe rishikimi?

Ndjekja regjistron veprimet dhe kushtet; rishikimi të ndihmon të vendosësh çfarë të ndryshosh. Përdor një tabelë, aplikacion ose fletore nëse të ndihmon. Mbaji shënimet të thjeshta dhe private kur është e përshtatshme. Mungesa e një shënimi nuk e fshin veprimin dhe nuk e zbeh identitetin tënd.

Si ta përballoj rikthimin te një model i vjetër?

Vëre sinjalin dhe rrethanat, zgjidh një rikthim të përballueshëm dhe kërko mbështetje nëse të duhet. Mund ta përshtatësh synimin, jo vetëm metodën. Disa role që kanë vlerë për ty mund të të japin këndvështrim, por asnjëri nuk garanton zhdukjen e pengesave. Rifillimi është pjesë e eksperimentit, jo provë se puna e mëparshme ishte e pavërtetë.

Planifiko mbështetjen që të përshtatet. Rishiko sistemin tënd të disiplinës së përditshme (anglisht) krahas eksperimentit javor.